الجزر .. يتبع السلطنة مجموعة كبيرة من الجزر ولعل جزيرة مصيرة أكبر هذه الجزر وأشهرها. تقع جزيرة مصيرة في جنوب شرق السلطنة ويتبعها مجموعة صغيرة من الجزر الصغيرة الأخرى.  واشتهرت فيما مضى بصناعة السفن وشباك الصيد، واتخذتها السفن محطة للتزود بالمياه الصالحة للشرب. تشتهر الجزيرة بالسلاحف البحرية التي تتكاثر في شواطئها، كما أنها تشهد هجرات الطيور والكائنات البحرية الأخرى، وإلى جانب جزيرة مصيرة في الجنوب جزر الحلانيات. وفي الشمال في هرمز جزر سلامة وبناتها وهذا جميعها تشكل أهمية استراتيجية لوقوعها في مناطق تحكم بطرق القوافل والتجارة حديثاَ وقديماَ.

 التقسيم الإداري

 يضم التقسيم الإداري للسلطنة ثلاث محافظات وخمس مناطق تضم 59 ولاية. وهي تفصيلاَ على النحو التالي :محافظة مسقط : تعتبر محافظة مسقط المنطقة المركزية للبلاد سياسياَ واقتصادياَ وإدارياَ. ففيها تقع مدينة مسقط عاصمة للسلطنة ومقر ومركز أجهزة الدولة. كما تعد المحافظة من أكثر مناطق السلطنة كثافة بالسكان. وتتكون المحافظة من ست ولايات هي: مسقط – السيب – مطرح – العامرات – بوشر – قريات .

محافظة مسندم : تطل محافظة مسندم على مضيق هرمز الذي يمر من خلاله نحو 90% من الصادرات النفطية لدول مجلس التعاون الخليجي. وكما أنه يعتبر شرياناَ حيوياَ للحركة التجارية من والى منطقة الخليج العربي . المحافظة التي تقع في أقصى شمال السلطنة تضمن أربع ولايات وهي  خصب – دبا البيعة – بخا – مدحا .

 منطقة الباطنة : عبارة عن شريط ساحلي يتراوح اتساعه ما بين 15و 80 كم وطوله 300كم ويتمتد شمالا من مسقط اإلى حدود دولة الإمارات العربية المتحدة. تضم المنطقة أكبر عدد من الولايات وهي 12 ولاية هي : صحار – السويق – شناص – وادي المعاول – صحم – العوابي – لوي – المصنعة – الخابورة – بركاء. لعبت المنطقة دوراَ رئيسياَ في النشاط البحري التجاري العماني في الخليج والمحيط الهندي قديما وفي الوقت الراهن تقوم صناعات اقتصادية عملاقة كميناء ومصفاة صحار وصناعات أخرى تستغل الموارد والإمكانات الاقتصادية للمنطقة، إضافة إلى أن المنطقة تضم أكبر سهولة السلطنة الزراعية (سهل الباطنة).

 منطقة الظاهرة : عرفت المنطقة التى هي عبارة عن سهل شبة صحراوي باسم (توام) و(الجو) وتضم خمس ولايات هي : البريمي – عبري – محضة – ينقل – ضنك . لعبت المنطقة دوراَ حيوياَ هائل وهو( حوض المسرات).

 المنطقة الشرقية : تحتضن المنطقة مشروعات إقتصادية عملاقة كمشروع الغاز الطبيعي المسال الذي تم تدشينه عام 1999م. كما بدء فيها الإعداد لانشاء مصنع سماد اليوريا والامونيا. تشكل المنطقة بولاياتها الإحدى عشرة وهي: صور – الكامل والوافي – إبراء – جعلان بني بو علي – المضيبي – جعلان بني بو حسن – بدية – وادي بني خالد – القابل – جزيرة مصيرة – دماء والطائيين. منطقة جذب سياحي لما تتمتع به من مقومات طبيعية متنوعة ومنها الجزر والخلجان الطبيعية ومحمية السلاحف البحرية في رأس الحد ورمال الشرقية في بدية.

المنطقة الوسطى : تتميز المنطقة بوجود أعداد كبيرة من حقول إنتاج النفط والغاز، إضافة إلى كونها منطقة تضم أنواعاَ وأشكالاَ متعددة ومتنوعة من الحياة البرية، من أهمها محمية المها العربية في جدة الحراسيس . ويتبع المنطقة أربع ولايات وهي : هيما – محوت – الدقم – الجازر.                 
  التاريخ العماني

 فموقع السلطنة على الجنوب الشرقي من شبة الجزيرة العربية وتمركزها على الطرق الرئيسية للتجارة بين الشرق والغرب كان السبب الرئيسي الذي مكن الدولة العمانية من السيطرة على التجارة في بحر العرب والمحيط الهندي لفترات طويلة من التاريخ التجاري العالمي، وذلك حتى ظهور البرتغاليين ثم الهولنديين والبريطانيين والفرنسيين ومن بعدهم. واستمرار الصراع العماني مع تلك القوى خلال دولة اليعاربة ومن ثم دولة البوسعيد عندما استطاع السيد سعيد بن سلطان بسط سيطرته على بحر العرب والمحيط الهندي ليؤسس فيما بعد الدولة العمانية لتصل إلى سواحل أفريقيا والهند وباكستان. والموقع ذاته أيضا كان سبباَ رئيسياَ في نشر الدعوة الإسلامية حيث عرف عن العمانيين ولعهم بالبحر والتجارة وكانوا أسياد البحار وتجارا مهرة استطاعوا الوصول الى كانتون بالصين وهو ما عرف بطريق الحرير، ومن ثم إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث كان أحمد بن النعمان أول مبعوث عربي إلى الولايات المتحدة الأمريكية.

 التاريخ العماني ناصع منذ عصور ما قبل الإسلام وقيام دول وممالك في الشمال والجنوب. وظهور صناعات النحاس والفخار ومن ثم ازدهار أسواق تجارية كصحار التي كانت ميناءاَ تجارياَ هاما على مستوى المنطقة، وكذلك الحال في قلهات وصور في المنطقة الشرقية، وعبر عن ذلك الازدهار في كل حقبة من حقب التاريخ التسميات التي كانت تطلق على عمان ومنها مزون ومجان وهما تعبير عن ازدهار صناعة النحاس والتي وجدت العديد من الآثار الدالة على ازدهار تلك الصناعة في مواقع أثرية بمناطق مختلفة من السلطنة. ومن الشمال إلى الجنوب ولا زلنا في عصور ما قبل الإسلام فقد ازدهرت هناك تجارة اللبان الذي ينمو بكثرة في جبال محافظة ظفار فكان على مدار قرون مضت على قدر كبير من الأهمية حيث أستخدمه الفراعنة في مصر القديمة في معابدهم واستهلكوا منه كميات كبيرة دلت على ذلك بعض الرسوم والحفريات لسفن ومراكب محملة باللبان موجودة في المعابد المصرية. ولا تزال هناك أيضاَ العديد من الشواهد التاريخية في جنوب عمان تدل وبوضوح على حضارات وأمم كانت سائدة في القرون الماضية وبادت وخلفت وراءها مقابر ومزارات ومواقع أثرية على جانب كبير من الأهمية.
 وفي الداخلية والظاهرة والشرقية وفي كل شبر على هذه الأرض الطيبة هناك موقع أثري وتاريخي يحكي قصة مجد وحضارة سطرها أبناء عمان تعود إلى ما قبل العصور الإسلامية. فقي الظاهرة على سبيل المثال هناك مقابر بات، وفي الداخلية وبالتحديد في ولاية أدم شواهد على وجود سوق الشيابنة على طريق رحلة الشتاء والصيف، وفي سمد الشأن اكتشفت مواقع يعتقد أنها تعود إلى عصور حضارة أم النار. هذا التطواف السريع في التاريخ القديم لعمان يدل على المكانة التاريخية للدولة العمانية، ويؤسس للتطور التاريخي الذي يصل بنا إلى المرحلة الحالية للحضارة العمانية .

ومن العصر القديم الى العصور الإسلامية التي تعتبر هي الإخرى مرحلة هامة من التاريخ العربية والإسلامي. فالأمة العمانية دخلت الاسلام دون سيف أو حافر بل إستقبلت موفد رسول الله (ص) عمرو بن العاص إلى سعيد وعبد ابني الجلندي ملوك عمان في ذلك الوقت بالترحاب ودخل بعدها العمانيون في دين الله أفواجا. وبدأ مع بداية هذه المرحلة الدور العماني في نشر الدين الاسلامي فكان العمانيون خير سفراء ودعاة للدين الحنيف وأسهموا إسهاما كبيرا في نشر الدعوة في البر الافريقي بقيام دولتهم وعاصمتها زنجبار وكذلك نشروا الإسلام في آسيا الوسطى عن طريق تجارتهم التى بلغت ميناء كانتون بالصين، ويمكن القول بفخر أن العمانيين لم يسلموا طواعية فقط وإنما ساهموا في نشر الاسلام في جميع أصقاع العالم، فحاربوا إلى جانب خليفة رسول الله الصديق أبوبكر في حروب الردة، وكان منهم علماء ومحاربون وأصحاب و تابعون وبرزت أسر عمانية اشتهرت بالعلم والورع ونشر الدعوة ومنها أسرة آل المهلب العمانية في البصرة.
    هذا التراكم من الأحداث والمتغيرات على الساحة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المحلية والعربية والإسلامية خلف شعباَ عمانياَ أصيلَا ، ودولة عصرية أصيلة، وحضارة ضاربة في القدم. ولاغرو أن رأينا اليوم بعد ذلك الامتداد التاريخي في الحضارة الإنسانية بروز ونهوض الدولة العمانية وهي ترتكز على التاريخ والجغرافيا والإنسان العماني. وتقوم
في ذات الوقت بفكر قائد كبير هو جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم يحفظه الله .
  الاهتمام بالإنسان
 يعتبر الإنسان العماني هو الركيزة الأساسية التي قامت بها ولأجلها التنمية الشاملة في هذا البلد الطيب منذ أن خاطب حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم يحفظه الله الشعب العماني في اليوم من قيام النهضة المباركة في 23 يوليو من عام 1970م، داعياَ إياه إلى القيام بواجباته تجاه هذا البلد لبناء مستقبل مشرق وواعد من خلال التعاون مع الحكومة والمساهمة معها في تنفيذ خطط التنمية الطموحة، مشددا جلالته عل أن المواطن هو( قطب الرحى التي تدور حوله كل الأهداف وتتحقق من أجله كل المنجزات وتعد في سبيل تنشئته وإعداده مختلف الخطط والبرامج والمناهج ) ، ومنذ الوهلة الأولى ساهم العمانيون بكل جد وإخلاص في بناء دولتهم وحضارتهم شأنهم كشأن أجدادهم في العصور الغابرة .

 ولقد بدأت ملامح إهتمام النهضة العمانية بالإنسان واضحة المعالم ومحددة الاهداف منذ الوهلة الأولى. فبدأ أن هذه النهضة إنما تقوم لاجل الإنسان العماني وتقوم أيضا بجهده ومثابرته. ولذلك انطلقت خطط وبرامج التنمية البشرية مع بداية عصر النهضة لتسير في خط مواز للتنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وما الى ذلك. وقال جلالة السلطان من منطلق إهتمامه بالانسان العماني في أحد جوانب ذلك الاهتمام وهو تعليم الانسان ( سنعلم أبناءنا ولو تحت ظل شجرة ).
 وتواصل على مدى أكثر من 30 سنة الاهتمام بالإنسان العماني سواء في مجال تدريبه وتأهيله بإنشاء وتأسيس المدارس العامة والأخرى المتخصصة كالمعاهد الفنية والإدارية والكليات الفنية والمتخصصة ومن ثم إنشاء جامعة السلطان قابوس كصرح تعليمي رائد واعداد برامج تدريبية وتأهيلية في جميع قطاعات العلم والعمل. وتبني صاحب الجلالة السطان قابوس بن سعيد المعظم، وعبر تضافر الجهود بين المواطنين والحكومة استطاعت عمان أن تتجاوز مرحلة البداية في أوائل السبعينات بكل تحدياتها ومشكلاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية، المحلية والإقليمية والدولية. وتمكنت عمان خلال فترة وجيزة أن تشكل عناصر قوة لدولة عصرية فاعلة تنهض على سواعد أبنائها مستعيدة مكانتها بين الامم والشعوب.
 ومع بدء خطة التنمية الخمسية الأولى (1976-1980). انطلقت مسيرة النهضة المباركة بخطى أسرع وقوة أكبر تعلى صرح البناء الوطني وتزيد من اتساع وتطوير علاقاتها الاقليمية والدولية من أجل تحقيق التقدم والرخاء في الداخل ودعم السلام والاستقرار والطمأنينة في ربوع المنطقة المحيطة بها. وعلى امتداد السنوات الماضية ومع نهاية الخطة الخمسية الرابعة في عام 1995م كان قد تم إرساء وإستكمال أسس الدولة العصرية ودعائم الاقتصاد الوطني القادر على النمو الذاتي، حيث تم إستكمال البني التحتية في مختلف المجالات، وفي كل ولايات ومناطق السلطنة تقريباَ، كما أن جيلاَ من الكوادر الوطنية الواعية كان قد شب وبدأت قوافلة من الخريجين تنساب سنة بعد أخرى لتأخذ مكانها في المشاركة في عملية البناء الوطني .

  وفي الوقت الذي أكد جلالته – حفظه الله على ضرورة وأهمية تطوير العملية التعليمية لتلبي احتياجات الاقتصاد الوطني من القوي البشرية المؤهلة جيداَ. فقد أمر جلالته بعدم فرض أية رسوم على التعليم العام في السلطنة، وبأن تتحمل الحكومة أية التزامات تنشأ من تطبيق الاستراتيجيات الخاصة بتطوير قطاع التعليم والرقي به دائما إلى الأفضل، كما أمر جلالة السلطان المعظم بفتح المجال لإقامة الجامعات الخاصة في مجالات التقنية والعلمية لاستقطاب مخرجات التعليم المتزايدة.

وفي عام 1996م صدر النظام الاساسي للدولة الذي شكل الاساس القوي والمتين الذي تنطلق به عمان الى القرن القادم لتحقيق المزيد من التقدم والرخاء والاستقرار. ولمشاركة أبنائها في عملية التنمية وتوجيهها على مختلف المستويات. ويمثل النظام الاساسي الاطار القانوني الذي يتحرك المجتمع في نطاقه، وتستمد منه أجهزة الدولة المختلفة أسس ونطاق عملها ودورها وتحتكم إليه كذلك.  ومن ثم فإنه لم يكن مصادفة أن يصدر هذا النظام بعد نحو ربع قرن من العمل والجهد الشاق ليقنن الكثير مما استقرت عليه حركة المجتمع خلال تلك السنوات من ناحية، وليتجاوب مع تطلعات وطموحات المواطنين ومتطلبات المرحلة التالية للتنمية الوطنية من ناحية ثانية، وليجيب على كل التساؤلات بوضوح ودقة وتجرد من ناحية ثالثة. أن نظرة سريعة لما احتواه النظام الاساسي للدولة من مبادىء وقواعد وأحكام، ولما يمثله من أساس لمختلف القوانين التى تصدر في السلطنة كافية لليقين بأنه يوفر أقصى حماية وضمانات للحفاظ على حرية الفرد وكرامته وحقوقه، وعلى نحو يكرس حكم القانون على أرفع المستويات المعروفة دولياَ.

الدوام الرسمي:-  القطاع الحكومي من السبت الى الاربعاء
                     القطاع الخاص من السبت الى الخميس

الاعياد الوطنية:- العيد الوطني 18 نوفمبر/ يوم النهضة  23 يوليو